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| 桜問題提起スレッド |
| えーここを見てるNHKの方へ（シーズン2） | |
| 投稿者：miyazakiさん | 投稿日時： 2012/11/18(日) 00:32:08 |
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ソクラテスと松尾芭蕉
ソクラテスが死のうとしていた。服毒の刑だった。彼は動揺する弟子たちに「静かにしろ 邪魔するな、私に死を探らせてくれ」と命じた。「手の感覚が無くなってきたが私は 完璧だ」、、、「足の感覚も無くなった、だがやはり私は完璧だ。」「もうすぐ舌の感覚 が無くなり喋れなくなるだろう。だが私は完璧だ」 旅に病み夢は枯野を駆け巡る.枯野は涅槃ニルヴァーナを意味する。 ソクラテスと芭蕉に何かが共通している。 | |
| 56 miyazakiさん | 2013/07/15(月) 21:35:34 |
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●それにこの師は「今」のことを訊いている。周りは花々であふれている。
一休が「今」について訊けば蜷川もまた「今」について話している。 しかし一休はまったく厳しい禅師だ。さらなる追撃に出る。 一休「それらが去りし後は？」 ●結構だ。たしかに花がさいている。だからそう呼んだのだね、だがまもなく花は 散ってしまう。それを何と呼ぶ？花が去ったあとは 蜷川「宮城野、、秋なる花、ひらく野なり」 ●雲はあらわれまた消える。これは同じ硬貨の両面だ。花は咲き、花は散る、これも 同じ現象の二つの局面にすぎない。「在る」ことと「不在」であることは対立する ものではない。今は花が咲いて「在る」だから紫野と呼ばれよう、そして花が散り 去ったときには、人々はこれは秋になってあの紫色の花が「不在」になった野だと 言うだろう。いずれにしても紫野であることに変わりはない。 一休「宮城野にて何ぞおこるかの？」 ●内心驚きながら一休は最後の問いを出した。 蜷川「水は流れ、風わたり申す」 禅師はその禅風にいたく驚き、蜷川を奥間に通して茶をもてなした。 | |
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